191porn 91porn

在290打仗292讲，远离共享了两位读者一又友的体验，也即是干系的身体风景。

那么这两位和顺读者，还远离有半段其他方面的共享，都是对于脚的，今天链接聊一聊。

老章程，加上序列号。

再重心说一下阴阳脉的配置抓法，以及对于所谓真金不怕火葬开首——阴跷脉的一个曲解。

先说一下总体标的。

真金不怕火气脉的话，一定是会有生理方面的转变。

这种转变又分为三块儿：

一种呢，是别东说念主看不到的，我方能嗅觉到的。

譬如说感到疼啊，酸啊，暖啊，简洁啊这些。

彼时，量变尚未产生质变——照旧在自我嗅觉的层面。

另外一种呢，是别东说念主也能看到的，譬如说，皮肤上的，骨相和肉相上的变化。

质变坚强产生，这才算是见到实竟然在的东西了。

许多对于真金不怕火葬的提法，是比拟飘忽的。

诸如说心轮开了，东说念主会宽仁；

喉轮开了，口才就好。

这些提法，挺逗的。

气脉开不开，是一个生理问题，和良知，和口才，能有啥关系。

心轮和喉轮开了，意味着肩背和大臂气脉会比拟通顺。

于是，这一区域的东说念主体细胞就会吃饱喝足养胖。

再于是，就会~洒泪，忍痛，扔衣着。

今天，我又把衣柜里剩下那些西服和大衣，卷一卷，扔了一批。

扔过几茬了。每次留点儿，都是钱啊。

肩背宽了太多。以前是考中身体，咫尺有点儿像老外了。

这里插一句。雷同是变宽，真金不怕火气脉和单纯变胖有啥区别吗？

单纯变胖光长肉，不会撑开骨架子。

2

前边说了内在嗅觉和外皮变化。

第三点即是：别东说念主也看见了“外皮的变化”，关联词结伴上不息会有歧义。

我呢，比拟心爱在这个层面张开商议。

不然话，空对空的，净扯皮了。

今天讲不了那么多，只是借由读者在脚部的嗅觉和变化，来聊一聊咱们的主题。

1，“站桩一年以后，我就发现脚脖子缓缓粗壮有劲了”。

这种嗅觉，即是别东说念主径直就能够看到的。

这种事儿很好结伴。

咱们之前讲过站桩不错相等赶紧地配置脚底的能量窍和能量穴。

窍即是比拟大个的能量穴，一般的叫作念穴。

中医里头十足叫作念穴，不分。

关联词有些窍，中医没给名分。

只好真金不怕火葬者，知说念它们的具体存在。

譬如脚心这个窍，中医就莫得说法，关联词站桩者，有嗅觉的居多。

凡是看到那些，用科学的时候，进行光电学和电磁学分析，临了画出气脉图和穴位图——只须没超出中医的界限，都是抄袭的。

那么，当能量窍穴中的能量（阳气，也叫作内气）被大都开释到气脉中来后，就会自觉的冲撞各处的淤堵——产生物理学的热延长风景。

前几天还有一又友问我网上广为流传的各式射线和东说念主体磁场的问题。

我就笑，都是扯淡的（射线和磁场不扯淡，说这事儿的扯淡）。

能有几个物理学家懂真金不怕火气脉的？

乃至看到听到射线这地步的，能有几个懂物理的，能分得败露谁是谁？

能像我这样，不弄神弄鬼，谈谈热延长，仍是前无古东说念主了。

古代中国的化学家，都是搞丹说念的91porn 91porn，西方称之为的：真金不怕火金师。

中国古代文化，觉得阳动阴静。

阳气，会有这种主动的报复性。

固然不会把统共的淤堵措置，总归会有一些堵得不太凶的所在，给它冲开来了。

内气就干涉到这些以前被淤堵的东说念主体组织中，血液随后跟进。

狠狠射ady

血液带着东说念主体滋长所学要的养分，于是那片区域的细胞就会由干瘪变得饱胀起来。

于是呢，或者像我一样含泪扔大衣，或者就像这位读者一又友共享的本色：

“站桩一年以后，我就发现脚脖子缓缓粗壮有劲了”。

也即是说脚脖子的细胞，由干瘪变得饱胀起来了。

是以，若是一个东说念主气脉练得好，会长苹果肌，中年以后两颊的塌陷，也会缓缓的饱读且归。

脚脖子天然真义亦然一样的。

天然，脚脖子照旧开首。等腹股沟也会。

总说真金不怕火气脉不错让东说念主家反老还童，关联词什么叫作念反老还童，细目不光是说皮肤好，明后度好。

最蹙迫的极少：细胞要饱和饱胀。

追忆一下，细胞要饱和饱胀的前提是——能够采纳到饱和的养分。

养分由血液来提供。

血液能够干涉的区域，前提是内气先能够干涉。

故此中医觉得：气是血之帅，其后也有讲，气是血司令。

3

我心爱夏天的时分，走在马路上，看到东说念主家露胳背露腿的。

这样就不错很便捷的判断出来，这个东说念主的气血通顺欠亨畅。

然后，气血在不同身体部位的通顺进度，又能反映他相对应的蹙迫脏器，有莫得问题。

譬如说，在294讲提到过，“为什么有东说念主会长成蝴蝶袖/蝴蝶臂，即是因为腹黑供血到达不了手臂上端”。

许多东说念主把这种问题，归罪于不小心健身，这即是中西方医学理念的不同。

若是只是是不小心健身，应该全身都松松垮垮的，不至于哪一块儿的问题尤其隆起。

前些天不是出了个热搜嘛，有个健身博主被前男友气出来六颗子宫肌瘤。

这即是局部对应的问题，不成归罪于健身。

譬如压力大，容易得胃病。

哀伤的东说念主，容易得肺病。

若是得了胃病和肺病，毫无疑问，对应的胃经和肺经细目好不了。

也即是前边那句话：“气血在不同身体部位的通顺进度，又能反映他相对应的蹙迫脏器，有莫得问题”。

4

2，“咫尺又有了新的变化：一个是夙昔粗厚的脚皮莫得了，脚后跟很光洁”。

这位一又友站桩四年了，刚才说的是站第一年时分的变化，咫尺是又过了三年。

为了证实这极少，她还共享了脚后跟的相片，关联词我健忘存了。

一般来说，气脉界有一个很大的曲解，很有真义。

有个沿袭成习的法例：凡是触及到一些秘籍部位的，都用各式隐语来代替。

不然就容易被咱们的文化传统所不齿。

不光是中国，印度也很兴致。插播一个小情节。

十多年前在印渡过了一个情东说念主节。

有个好意思女一又友怕我孤零，带我去新德里最文雅的所在喝酒。

有个男孩子赶紧亲了一下女孩子——光天化日之下。

好意思女一又友就很害臊，问我，你们中国也这样吗？

在咱们这样东方陈旧的传统文化中，有些东说念主体部位是不成径直提的。

只可用隐语。触及面挺广。到如今就会发生各式曲解。

其中一个呢就和脚后跟干系系。

刚才说的隐语中，有一个很蹙迫的词汇，读作念“阴跷”。

是以，气脉界就觉得，阴跷脉很蹙迫，甚而以为奇经八脉的真金不怕火葬肇始点就在阴跷脉。

或者气脉发动的开动即是在阴跷脉上。

这里要提防一下：

所谓真金不怕火葬的开首是东说念主为选拔的。

譬如我一贯强调的下丹田。

而气脉发动的开动，是身体自觉选拔的。不成划等号。

大家随性去网罗上找一找“阴跷”，说法很丰富。

关联词这其实是个很大的曲解。

最初，奇经八脉的真金不怕火葬开首不可能在阴脉上。

任何经脉的修皆开首，都不可能在阴脉上。

都得是从阳脉里头发起来阳气，然后再灌输到阴脉里头去的。

是以，才有所谓逆转河车的修法，即是把内气沿着督脉，由下往上冲到头顶，再重新顶往下灌输到任脉中去。

督脉是阳脉，任脉是阴脉。得是阳脉到阴脉这个身体抓法。

关联词，为什么会觉得，化真金不怕火的开首或者气脉发动的开动会是在阴跷脉上呢？

就因为祖师爷提到过，一个叫作念“阴跷”的蹙迫所在。

祖师爷含蓄呀，他们其实是想说：有个所在叫“阴窍”，即是咫尺一般说的“会阴穴”。

古代东方东说念主，如踊跃这样语言，那就违犯了公序良俗。

是以用的是谐音“阴跷”，产生那么大的乌龙——把“会阴穴”觉得了是阴跷脉。

5

那么曲解后，就得开动讨论呀，阴跷脉到底何处蹙迫呢？

庄子又说过：“圣东说念主之息以踵，世东说念主之息以喉”，“踵”即是脚后跟的真义。

庄子在《南华经》说，“圣东说念主呼吸到达脚后跟，平时东说念主呼吸到达喉咙”。

这句话大约是中国真金不怕火葬史上最早的实修记录。

呼个吸辛勤，哪至于高潮到圣东说念主的高度呢：任督脉——又叫作念小周天接通明，不错有比拟调谢的“呼吸到达脚后跟”的嗅觉。

大周天接通明，那就比拟透彻了。

再往后，呼吸就卓绝脚后跟了。这也即是个“生命逆行”的开首。

天然，真金不怕火气脉是一趟事，能搞到“逆行”是另外一趟事。

真金不怕火葬者有的是，“逆行者”万里无一。

我咫尺想，可能庄子口中的圣东说念主，不是真金不怕火葬者，只是念念想者。

念念想者每天反求诸己，三省吾身，干涉某种静念念的意境后，气脉轻松，于是会出现一些气脉风景——这和打坐，冥想的旨趣也差未几。

大约脚后跟离阴跷脉相对近极少，大家就对这个曲解越来越多的演绎：说真金不怕火气脉从阴跷脉开动，还得是打脚后跟开动。

因为庄子云过那啥，祖师爷又云过那啥。

祖师爷那是不敢说大口语，世风不许呀。

原本也沿袭成习，并不会产生曲解。

流传到后世，就乌龙了。

6

若是咱们找一个经络图来望望，会发现，脚后跟沿着脚背到脚脖子这一代，如实没穴位，穴位都在脚两侧。

不是莫得，是因为莫得身体的嗅觉，于是就标注不出来具体的位置。

只好十分是非的真金不怕火葬者，才知说念在什么所在会有能量窍穴。

这位读者一又友共享的本色，就提到了“夙昔粗厚的脚皮莫得了，脚后跟很光洁”。

不啻是她一个东说念主有这样的变化，蛮多东说念主都有的——对于这一块儿，大家不是很败露原因。

其实即是这一带的能量窍穴给配置出来了一些，内气不错从脚脖子和脚后跟中开释出来了，血液随着进去，死皮就变活皮了。

关联词这一带的几个能量窍穴，从古于今莫得任何记录。

祖师爷挺坏的91porn 91porn，不愿画出来——在漫长的真金不怕火葬史中，总归会走出来几位知说念这些神秘的“逆行者”。

本站仅提供存储就业，统共本色均由用户发布，如发现存害或侵权本色，请点击举报。