六壬最基本的宫位是由三个元素地皮，天盘色，神盘共同组成的。
地皮元素包括十干的寄存点和十二支的时空成分。
天盘元素包括遁干，月将系统。
神盘元素包括以日干为本质起出的贵东说念主系统。
一般而言，以天盘+地皮的六亲系统的判断为最主流断事用神。而在这个基础上，再以天盘飞到地皮为太顶点，再行酿成另一个天盘+地皮的隔宫组合。这么组成阳课+阴课色，以便于判断短期和后期的变化。这即是干支四课的旨趣。干两课，组成东说念主的近期和远期变化，支两课，组成东说念主事地的近期和远期变化。
而履行上四课的礼聘形态，是以日干为中心，从世界皮的12个宫位中，单独重心挑出来的两种近期加远期判断。
这种判断的互动性，主如若以天盘和地皮之间的生力和克力为主能源的。而且大大量是克力是单一矛盾时，这个矛盾即是如今最大的问题。不论是天盘克地皮的元首课式，仍是地皮克天盘的贼克课式，王人是六壬的最主要断事参考成分，而克式诸课中，也因此以一克的元首，重审为两大课式。故四课唯有一克的，最佳判断。应事最准确的原因即是焦点凸起。
这种克力如果在世界皮发达出多克的存在性，何况在四课组成的干支两种近期+远期变化中屡次出当前，又要以日干为伏击介入成分来礼聘以哪一个克为主，故而有比用，涉害，遥克三类克式的礼聘上的不同。因为克的多种形势，而课式也相应复杂。这种课式的复杂性，并不是说每一种克王人筹算性的，而是大事件荫藏在烟雾弹中，需要找出最根柢的矛盾才行。绝顶是涉害课出现多种克力时，这种礼聘相配有难度。
是以，初传本质上即是从四课的矛盾中，克力中，找出最根柢问题。然后，把这个问题单独列出来，一步步的发展下去，酿成中传，再酿成末传，初+中+末=三传，三传即是一个事件的运行，经由，完了的三段式综合归来。而这种截止，仍然是以初传为中心伸开的，故初传为三传的根柢，初传莫得起对的，壬课就莫得不息判断下去的必要了。故什么四课的结构，以什么手法找主要矛盾，再把这个最逼近最利害的变化，放大伸开成初中末三传的段落式结构，即是四课起三传的礼聘元素。这种礼聘，六壬基本以九宗门为礼聘模板的。
那么，四课也好，三传也好，履行上王人是以克为万法之宗的本源的。而四课中天盘地皮的克力，最大的一个力，即是初传。故其实这是丝丝入扣的，四课扣的是世界皮，三传扣的是四课，而四课又是以日干为主体搭建的东说念主本形态。故履行上，世界皮四课三传，仍然是以干为中心论。干为东说念主，是以，六壬术以东说念主为本，这即是他最本质的地方。
122xx六壬如果只以世界皮六亲为判断规章的话，那么履行上仍然不可为三式之学，因为形态过于浮浅化。是以，以日干为中心的贵东说念主，组成了第三个首要元素，神盘。而神盘乘在天盘的这种复杂次方结构，履行上信息的含量，远远超越了世界两盘的信息量。因为世界两盘，仅仅乘方，而神盘乘在天盘作用时，等于天盘的信息量又是乘方了，故这个神盘的加入，履行上让底本的世界皮浮浅的二维判断，变成了三维体。
神盘的构建，履行上是对六亲系统的一个横向补充。因为天盘与地皮之间的六亲生克，履行上是由月将与时空之间的信息组成的。这种信息，是纵向的一种深切意志。比如，日干为壬，寄在亥宫，而天盘为申时，六亲为父母申金来寿辰干壬水，这种生的力量，即是最本质的纵向意志。而从另一个场地来意志申金，则为青龙或白虎，约略为世界玄武。那么，青龙就评释这个父母的生力，是带有财力的，而白虎的生力，则有武力。世界的生力，带有勾通，玄武的生力，带有贤慧。这四种生力，即是对父母的一个横向判断，这四种生力，王人是生力，王人是纵向判断成心的一个大趋势，但这并不精确，故需要有其他的角度来参考定位，是以，神盘即是出于这种功用而联想的横向元素，与天盘的六亲组成纵横相交的经纬定位，从而让事情的判断，更为有迹可循。
神盘的判断，履行上莫得上例那么复杂，要四选一。因为神盘的这四种生力，履行上时值就先定了两种，如果是白昼，那么只然而，世界或玄武，也即是说，申加壬的这种六亲结构，在白昼唯有勾通性的生力或贤慧性的生力。如果是晚上，那么唯有钞票型的生力或力量型的生力两类。如果再用月令来判断月将落宫，那么，神盘履行上唯有一种发达形势出来。这就比拟精确了。而对事体的定位也有的放矢的多。故神盘并非芜杂，而履行上与六亲定位一样，相配精确。只不外，神盘的这种精确性，亦然由月令与时辰两个元素来提前筛选出的。是以，世界皮的六亲，亦然因为月将加时的落宫建成的形态，而神盘的精确定位，相似也要以月将落在不同的地皮再加上白昼晚上的不同而定位的。故世界皮，神盘，其实最为垂青月建，时辰这两个成分。
故六壬又以时辰开荒了前锋门+值事门。以干开荒了外事门，以支开荒了内事门组成四课，以最利害的矛盾成分开荒了初传，并发展出中传，末传的发端门色，移易门，归结门。终末以行年本命为生动的变数开荒了变体门，组成六壬宏不雅的八门系统，用以举座性的判断前因效力。是以，八门中，仅仅变体门是孤苦于四课三传的另一种客不雅原素。而其他的七门，存在于课传之内。唯偶而支前锋门，属于四值的代表入八门，在某些时分，前锋门有首邀功用而绝顶神效。在大大量时分，前锋门发达欠安，仅仅一个日干的东说念主生剪影汉典。
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